Выпуск программы «Правда» телекомпании АТВ от 5 марта 2010 года
00:25 Добрый вечер, уважаемые телезрители, в прямом эфире телеканала АТВ программа «Правда». Мы работаем в двухстороннем режиме, с вопросами, с ответами. Покажут через несколько, буквально, пяток минут покажут телефоны. Впрочем, вы уже телефоны знаете.
И еще одно новшество, кроме того, что у нас идет диалог двухсторонний с телезрителем, мы творческим коллективом посчитали возможным, нужным ставить и проводить так называемые интерактивные опросы среди горожан.
Я знаю, что программу «Правда» смотрят многие, много звонков есть, поэтому почему бы и не выяснять через такие интерактивные вопросы мнение горожан, что им больше интересно, что им неинтересно, что помогает, что мешает. То есть отношение, по различным вопросам.
Опрос: чем для вас является программа «Правда»
01:19 Вы сейчас видите вопрос на экране и три ответа. Вопрос такой, учитывая, что первый раз мы сегодня это делаем, то, конечно, мне интересно узнать, чем для вас является программа «Правда».
Вы видите три ответа, каждый может выбрать, что хочет, и три номера телефона. Первый ответ – дополнительная информация, второй – любимая программа. Так мне захотелось, такой вопрос. Ну и третий – есть люди, которые программу не любят и не смотрят. Это их право.
Янукович встретился с Медведевым
01:55 Но перед тем, как перейдем к нашим одесским делам, буквально несколько слов в отношении того, что происходит у нас в эти судьбоносные, скажем так, дни смены власти, перехода власти от оранжевого режима к бело-голубым надеждам на лучшее, ну а насколько они сбудутся, будем посмотреть.
Мы знаем, что сегодня президент Украины Виктор Янукович с визитом в Москве встречался с президентом Медведевым, с премьер-министром Путиным, обсуждали всевозможные разные вопросы, и, конечно, для нас, для жителей Востока, Юга Украины, Крыма, значительной части центра Украины, для нас много важных вопросов.
Вот как на них отвечал Янукович, как он освещал будущее в Москве. Это вопросы о правах, все говорят о защите русского языка. Я уже — не устал, конечно, тем не менее — еще раз скажу, русский язык не нуждается ни в чьей защите, ни в какой. В защите нуждаются граждане, которых мы называем иногда русскоязычными, люди русской культуры, вот они, конечно, нуждаются в защите. И Янукович будучи в Москве подтвердил свои предвыборные обязательства, обещания, и сказал, что этот вопрос, конечно, будет на Украине утрясаться.
Что делать с гнусным «подарком» Ющенко
03:37 Серьезное внимание было обращено российской стороной на то, что надо что-то делать с гнусностью, с тем подлым подарком, назовем так, который подбросил в последние дни своего пребывания у власти бывший теперь президент Ющенко, я имею в виду награждение Бандеры, присвоение Бандере звания Героя Украины.
Виктор Янукович сказал, что этот вопрос он как президент решит до Дня Победы, до 9 мая, будем надеяться, я не знаю, как он будет его решать, в общем, мне это как-то все равно, каким путем будет решаться это, то ли это будет судебное решение, то ли это будет отмена этого указа. Понимаю, что то же самое должно произойти и в отношении бандита эсэсовского Шухевича.
Ну, какая-то страна дураков: гауптштурмфюрер войск СС является Героем Украины, такое могло произойти только в кошмарном сне. Вот оранжевая Украина — это и есть кошмарный сон.
«Тимошенко во главе оппозиции обещает не дать Януковичу спокойно играть в теннис»
04:49 Но оказывается, не так все просто. Где оно у меня тут? Я тут вот их понаходил, сторонники, где они там… У него есть защитники, у Ющенко и у этих идей. И сторонники Ющенко не успокаиваются на ту тему, что они не дадут, не позволят, — якобы, во всяком случае они так об этом говорят, — что они не позволят отменить эти указы о присвоении высших званий Украины вот этим бандитам, Шухевичу, Бандере. Угрожают всем чем угодно, вплоть до раскола страны.
Вот в руках газета «Вечерние вести», это газета, которую контролирует Юлия Тимошенко, и здесь большое интервью с одним из долгожителей парламентских на Украине, Михаилом Косевым, он еще диссидент там, с советских времен. Весь материал называется «Мы защитим Украину от беды», подзаголовок: «Тимошенко во главе оппозиции обещает не дать Януковичу спокойно играть в теннис».
Она заявила, что на Украине он получит такую оппозицию жесткую, которой раньше не было, то есть у нее такой оппозиции не было по отношению к ней, а тут она развернется во всю ширь. Бедная женщина, господи. Это страшно, возраст подошел, влияние падает. У нас в Одессе такая вот на углах висит. «Кстати». Люда Чекова, очень озабоченная тоже. Но вернемся к серьезному, что все время о дураках говорить.
«Сместив правительство Юлии Тимошенко, Украина совершила евразийский выбор»
06:34 «Так или иначе, Янукович сотоварищи наступает», — пишет газета «Вечерние вести», — «и это факт. Что ждет нашу страну с новой властью», — повторю, это газета, которая выражает точку зрения Юлии Тимошенко. — «На эту тему «Вечерние вести» решили пообщаться с одним из опытнейших политиков в нынешнем составе Верховной рады, диссидентом с советских времен, бютовцем Михаилом Косевым».
И они ему вопросы задают: «каким вы видите будущее Украины при бело-голубом президенте и возможно таком же правительстве?» Тот рассказывает, что ему непонятны планы новой власти, методы непонятные, которыми власть собирается эти планы осуществлять, это все лирика, все мы слышали это тысячи раз от них.
Но вот важно, вот его слова: «Можно сказать, что сегодня, сместив правительство Юлии Тимошенко, Украина совершила евразийский выбор, с пути в Европу повернула в Азию».
Они там «в полонынах» почему-то считают, что они когда-то были в Европе. А они в Европе никогда не были, ну не были.
Если рабочий скот живет в хлеву у барина, то это не значит, что этот скот — барин, это барский скот и не больше.
Вот такими они были для той Европы, — задворками.
Но они нам рассказывают, что мы – такие.
Косев о федерализации страны
08:10 Газета спрашивает его: а не приведет ли это к расколу страны? Косев отвечает: приведет. Газета спрашивает: вплоть до федерализации страны? И Косев, он националист, он крайне правый и так далее, но назвать его человеком ограниченным нельзя, он много знает.
И вот что он пишет, на вопрос, приведет ли это к расколу страны, вплоть до федерализации, он говорит: «да, конечно, вплоть до разделения по Днепру, если их политику не остановить, Правобережье останется Украиной, а Левобережье станет страной русского мира».
08:52 Мы с вами говорили много раз, и я высказывал это, и я знаю, что многие разделяют эту точку зрения. Украину в ее виде, — это, кстати, официальная позиция партии «Родина», — Украину в ее географических границах может спасти только федерализация страны.
Сегодня это подтвердил один из виднейших бютовцев. Как по мне, лично я ничуть не расстроюсь, ничуть. Двадцать лет этого безобразия хватит наблюдать.
Мне сказали, что есть звонок. Я слушаю внимательно.
Что делать с преступниками?
— Добрый вечер, Григорий Витальевич.
— Здравствуйте.
— Я хотел спросить у вас, а что нам делать с преступниками, которые подорвали обороноспособность Украины? Это Ющенко, который отдал вооружение Грузии, это Кучма Леонид Данилович, который американцам сдал все секреты по «Кольчуге», это наш любимый, уважаемый, маленький Матиосик, который превысил закон Украины о СБУ, ну и, естественно, наш уважаемый Вахтанги Шалвович.
— Я понял, спасибо.
— Спасибо.
Происходящая сейчас смена власти еще очень недостаточна
10:05 Что делать с преступниками? В общем-то, наверное, нужно доказывать их вину тем, кому положено этим заниматься. И если эта вина доказана, тогда предавать этих людей суду. Если суд решит, что они преступники, они должны нести наказание.
Я вас разочарую, я скажу, что этого не произойдет по той простой причине, о которой когда-то давным-давно высказался великий русский поэт Александр Сергеевич, но не Пушкин, Александр Сергеевич Грибоедов. Он сказал: «А судьи кто?» Кто же их посадит? Они же все памятники.
Вот та смена власти, которая сейчас происходит, она еще очень и очень недостаточна. Я не имею в виду — на сегодняшний день, а завтра — как бы… Нет-нет-нет, я имею в виду, что она в принципе очень недостаточна, и вот такая смена власти, чтобы людей такого уровня наказать.
Вот вы сейчас говорите, кто-то подорвал обороноспособность страны, кто-то армию снабжал, а я поставлю более одесский вопрос. А что, мы с вами не помним уничтожения в течение буквально двух-трех лет Черноморского морского пароходства, крупнейшего в мире? Кто за это понес ответственность?
Мне скажут: Кудюкин, Павел Викторович. Но это не так. И не за это… Да и что это такое, что он мог один что-то там сделать? Нетронутыми остались тогдашние министры, транспорта, в частности, нетронутыми остались тогдашние премьеры, тогдашние президенты.
Нужны активные гражданские действия
12:03 Я думаю, что для того, чтобы этих людей настигла кара за такие вещи, нужна не смена власти через выборы, а смена власти через активные гражданские действия народа. Вы знаете, как это называется. Но я думаю, что до этого скоро не дойдет.
Да и вопрос, а надо ли ради того, чтобы посадить этих — десяток, сотню, тысячу — этих негодяев, надо ли из этого разжигать чуть ли не пожар внутренних противоречий, столкновений, не дай бог.
Боюсь, боюсь, что эти столкновения, эти напряжения нам светят и без того, чтобы разбираться, кого посадить или не посадить, но, если уже речь стала о том, отвечать — не отвечать.
Депутатский запрос Алексея Костусева о злоупотреблениях Гурвица
12:59 Вот, к слову, агентство «Ревизор» за сегодняшний день. «Депутатский запрос народного депутата Украины Алексея Костусева о злоупотреблениях одесского городского головы Эдуарда Гурвица и других должностных лиц при расходовании средств, полученных от продажи облигаций муниципального займа 1997 года, направлен в Министерство внутренних дел и Генеральную прокуратуру Украины, и он был сегодня оглашен в Верховной раде».
Ну, здесь напоминается, как в 1997 году были выпущены облигации на 61 миллион тогдашних гривен, а цена тогда была 1 к 2, а не 1 к 8, как сейчас, я имею в виду соотношение с долларом.
И вот Алексей Костусев поставил вопрос в Министерство внутренних дел, перед Генеральной прокуратурой, а какова же судьба этого самого займа, в частности, потому что и сейчас там набрано этих кредитов, а какова же их судьба.
Мы через минуту вернемся к этому, там есть звонок, я слушаю.
О мельниковцах и прочерке в графе «национальность»
— Алло, алло, я слушаю вас.
— Алло, Григорий Витальевич, добрый вечер.
— Добрый вечер, здравствуйте.
— Вопрос. Все, все говорят, что «бандеровцы-бандеровцы». Но был такой еще там Мельник, может он очень хороший, что про него все забыли, это первый вопрос. Вот вы говорите: «националисты-националисты». На что они опираются, — что они украинцы. Вот у моих внуков в свидетельстве о рождении: национальность — прочерк. Получается, нас просто упростили?
О мельниковцах и бандеровцах
15:14 Я понял вас.
Да, действительно, существовало две организации украинских националистов, сначала была одна, потом она раскололась на две ветви: ОУН(Б) и ОУН(М), ОУН Бандеры и ОУН Мельника. Просто мельниковцы, скажем так, менее сегодня активны.
Кстати, мельниковцы были более ярыми приверженцами Гитлера, поэтому они и не высовываются, более, как бы сказать, у них были официальные договоренности, которые скрыть невозможно. У бандеровских не очень много официальных, деклараций или актов, про проголошення 30 июня 1941 года, где в пункте третьем они пишут, что мы будем под проводом великого вождя немецкого народа, Адольфа Гитлера, вместе строить новый порядок. Но таких у них немного, у мельниковцев больше таких документов, поэтому тех меньше слышно, меньше квакают и меньше возникают.
А потом, вы знаете, то, что Бандера был убит, в какой-то степени повлияло на раскручивание этого имени, то есть можно так еще говорить. До Мельника дело не дошло.
О графе «национальность»
16:34 Что касается того, что в паспорте, так у нас вообще в паспортах, то есть у детей и прочих в паспортах нет национальностей вообще. Предполагаю, что это сделано для того, чтобы всех объявить украинцами. Я не знаю, кому это надо и зачем это надо, мне по большому счету как-то все равно.
Да, у меня по отцу — Кваснюк, по матери — Чумаченко, то есть всё украинские фамилии, но мне как-то без разницы, был бы я при этом Ивановым или Петровым, у меня нет этого сверхобостренного национального [чувства], ну нету, и не надо наверное.
У меня не возникает вопрос, лучше я кого-то, человека другой национальности, или хуже. Видимо, другими категориями можно определять, кто хуже, кто лучше. Так что, если будет чье-то решение вернуть графу «национальность», не расстроюсь, не вернут, ну такое я тоже переживу.
В Европе национальность – далеко не самое главное
17:42 По большому счету те, кто стремится в Европу, должны для себя уяснить: в Европе национальность — это далеко и далеко не самое главное, на что там обращают внимание люди.
Поэтому те, которые кричат: «ми йдемо в Европу», но при этом говорят: «ми — титульна нацiя», ну это просто или дураки, или лицемеры, или то и другое вместе взятое.
Запрос Костусева о злоупотреблениях Гурвица нужно адресовать Гурвицу
18:06 Мы возвращаемся к нашему вопросу, потому что это вопрос очень важный, об ответственности власти, когда она наделала обещаний, набрала долгов, натворила дел, нараспродавала чего-то, а вот отвечают они вообще за что-то или нет?
Еще раз повторюсь, материал, который я зачитываю, это о том, что Алексей Костусев направил запрос: а как там было с муниципальным займом? Все помнят, что это был скандальный займ, все помнят, что долги по этому займу отдавались несколько лет, Гурвиц его прогадил полностью, дальше просто некуда, ну такой умелый, такой специалист.
Но вот вопрос, Алексей Алексеевич Костусев направляет запрос в Генеральную прокуратуру, в Министерство внутренних дел, это все оглашается в Верховной раде. А я хочу подсказать: Алексей Алексеевич, да не надо ничего этого делать, напишите запрос на имя Эдуарда Иосифовича Гурвица.
И вот почему. В мае 2005 года, сразу после того, как гражданка Ярош, то ли с пьяных глаз, то ли в состоянии наркотического опьянения, то ли по причине несварения желудка, черт его знает, не знаю по какой причине, приговорила наш город к Гурвицу, сразу после этого Гурвиц сделал заявление.
Что вот, дескать, многие тут говорят о займе 1997-го года, так вот он, дабы все было чисто и прозрачно, наймет, привлечет к проверке самых лучших, самых видных зарубежных, — это очень важно подчеркиваю, — аудиторов. Они проверят, как там было с этим займом, которым он вогнал город в долговую яму, и тогда объявят всему городу.
Прошло с того времени 5 лет. Привлекал он тех аудиторов, не привлекал, я не знаю. Предполагаю, что привлекал, раз обещал. Кто оплачивал работу этих контролеров зарубежных, я не знаю, предполагаю обоснованно, что — мы с вами как горожане. Результатов работы этих проверяльщиков мы с вами не знаем, они не оглашались.
Почему проверять займ 1997 года привлекли иностранных аудиторов?
В связи с чем возникает вопрос: а почему надо было привлекать иностранцев? Предполагаю обоснованно, что сделано это было по одной-единственной причине. Если бы проверяющие были наши, то есть какая-то украинская организация, которая имеет право проводить эти аудиторские проверки, проверяла и нашла бы там злоупотребление, то они обязаны были бы проинформировать ту же самую прокуратуру.
А вот иностранцам это делать необязательно, то есть вообще не нужно. Им заплатили деньги — они провели проверку, заказчику результаты своей деятельности положили на стол и уехали. Поэтому думаю, что в этом свой [резон], но Гурвиц точно должен знать, что же все-таки произошло, как тратились те деньги.
Расскажу. Там миллионы и миллионы, десятки миллионов были разворованы и потрачены, что называется, нецелево, таков Гурвиц. Ну будем надеяться, что по запросу Костусева пошевелится или прокуратура, или министерство внутренних дел. И вот может быть, действительно под белые руки Эдуарда Иосифовича — туда на Люстдорфскую дорогу. Там Ворохаев топчан согревал в свое время, зэк. Теперь и Эдику пора там отдыхать.
Есть звонок, мне сказали, я слушаю.
«Украинец, а выглядит как русский»
— Слушаю, здравствуйте.
— Здравствуйте.
— Я очень люблю вашу передачу.
— Спасибо.
— И в отношении, конечно, разворовывания денег я полностью согласен. Значит, если вместо того, чтобы строить путепровод, который должен пойти сразу бы, сразу бы по Балковской и так далее, мы вначале засадили кучу денег, которые отмыли непонятным способом.
А к теме. Я прочитал недавно анекдот, выраженный в девятом троллейбусе, в листовке, в которой разыскивается преступник. И там данные как обычно написаны, и так далее и тому подобное. Но самое, я долго смеялся и весь троллейбус, значит, преступник рост, вес и так далее и тому подобное, значит, украинец, национальность — украинец, так и написано, а выглядит как русский.
Вы представляете это? Это менты, менты. Это самое, распространяет ментовка. И человек даже не подумал, о чем он говорит.
— Я понял, спасибо. Спасибо.
Ну, «украинец, а выглядит как русский» — это действительно смешно.
Я вообще всегда, знаете, так относился к этим так называемым приметам. Сегодня, когда существуют фотографии, видео, ну уж когда еще такая примета, что украинец выглядит как русский — это замечательно. Ну, шутка, она и есть шутка.
Общественные приемные Гурвица перед выборами
24:06 Кстати, насчет объявлений. Раз уже речь об объявлениях, так чтобы я не забыл. Вот мне подарили, содрали с одного столба, вот оно, объявление. Вот видите, объявление.
Объявление: «Уважаемые одесситы, в нашем районе открылись общественные приемные блока Эдуарда Гурвица». Сейчас март 2010 года. До выборов, которые были назначены на 30 мая, остается пара месяцев. Приемные появились. Раньше некогда было. «Здесь вы можете проводить беседы по юридическим, социально-бытовым… Для вас организовываются встречи с юристами и даже с детскими психологами».
Здесь указан адрес, это в Суворовском районе. Указано время, когда все это работает. Фактически без выходных, без праздничных. Там только сокращенный рабочий день. Одна из таких общественных приемных прямо напротив моего дома, где я живу.
На что я обратил внимание, все вывески, я видел другие такие приемные, все вывески в бело-голубых тонах. Ни одного оранжевого пятнышка. Гурвиц уже перекрасился. Но черного кобеля не отмоешь добела.
Просьба митрополита об отмене или переносе Юморины
25:31 Мы с вами сегодня должны поговорить, я так предлагаю, на одну тему. И сложную, и не сложную.
Вы уже знаете из выпусков местных новостей, сегодня уже пятый канал несколько раз, а это центральный, один из центральных каналов, несколько раз поднимал тему о том, что в Одессе возник спорный вопрос, быть или не быть Юморине. И даже не столько быть ей или не быть, как таковой вообще, а быть или не быть ей именно 1 апреля в этом году.
И я хочу напомнить, что в пятницу в прошлую, в программе «Правда» мы уже на эту тему с вами говорили. Я говорил о том, что церковь обратилась. У меня тогда еще не было ни текста обращения митрополита Одесского и Измаильского, Агафангела. Я просто видел в печати, что вот церковь озабочена тем, что гуляния, скакания и беснования, назовем это так, так уж получается, приходясь на 1 апреля в этом году, выпадают на один из дней Страстной недели.
Можно быть верующим человеком, можно быть неверующим. Это дело личное каждого. Но, конечно, надо с уважением относиться к тому, что это очень серьезный период времени в жизни христиан. А так получилось, что в этом году совпали и православная, и католическая пасхи, и вот эта неделя, естественно, тоже.
Митрополит Агафангел, здесь написано: «потребовал от Гурвица отменить Юморину с ее непотребствами и бесчинствами». Эти слова действительно принадлежат владыке.
Вот слова митрополита Агафангела: «Верующие не дают мне покоя, ежедневно сотни людей приходят с просьбой сделать все возможное, чтобы не омрачить крестный путь и страдания Христа. Учитывая то, что наш город всегда славился толерантностью и уважением городской власти и церкви к духовным традициям, а также во избежание массовых акций протеста со стороны широких кругов православной общественности. Прошу вас, глубокоуважаемый Эдуард Иосифович», — это не мои слова, это слова владыки Агафангела, отменить в 2010 году проведение дня смеха», — название это взято в кавычки, — «в Одессе, или, если это не представляется возможным, по крайней мере перенести данное мероприятие на пасхальные дни».
Речь идет о 4-м числе, о воскресенье.
Газета «Комсомольская правда» за вчерашнее число, «Комсомольская правда в Украине»: «Мэр Одессы не намерен отменять Юморину».
Еще раз, здесь газета тоже помещает слова владыки: «в текущем году величайший православный праздник Пасхи Христовой, являющийся государственным праздником Украины, будет праздноваться 4 апреля. Как широко известно, праздник Пасхи предваряется периодом Великого поста, временем покаяния, молитвенного и телесного подвига, сугубого воздержания, которое необходимо проводить во всяком благочестии и чистоте».
Это говорит владыка Агафангел. Я попрошу, нам через буквально несколько секунд покажут.
Видео о типичной Юморине
29:36 Мы подготовили зарисовку из нашей одесской жизни, взяли кадры того, что происходит во время так называемых Юморин. И прежде чем перейти и к просмотру, и к дальнейшему разбору материалов, я скажу, что заявление официальное — еще до Гурвица — сделал начальник управления культуры Роман Исаакович Бродавка.
Он сказал: а в Юморине ничего бесовского нет, поэтому она ничему не мешает. Владыка Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский, говорит о том, что это время сугубого воздержания, которое необходимо проводить в благочестии и чистоте. Я прошу, если мы готовы, покажите, пожалуйста, это.
[Видео. Музыка И. Корнелюка из «Мастера и Маргариты», гуляния ряженых, мусор на улицах Одессы].
32:44 Это наш город. Это… При чем тут юмор? Или самым смешным было то, что саксофонист играл Хава нагилу? Да на здоровье, пусть играет. Черти, ряженые, с масками смерти, упырей, вурдалаков. Где юмор?
Гурвиц защищает.
33:13 «Комсомольская правда» за 4 марта. «Мы с большим уважением относимся к мнению митрополита Агафангела. Нам понятны причины его обеспокоенности. Тем не менее предложенная отмена традиционной для Одессы Юморины не является возможной. И не только потому, что проделана огромная организаторская работа, в которую были вовлечены тысячи людей».
Представляете, тысячи людей вовлечены в организаторскую работу! Вот бы… Нет-нет, подождите, ребята.
Ну хорошо, звонок, а потом… Я слушаю.
К вопросу о скандальном времени
— Добрый вечер.
— Здравствуйте.
— Григорий Витальевич, это Виктор Федорович.
— Я слушаю вас, Виктор Федорович.
— Только не с Москвы.
— Я понял.
— Григорий Витальевич, мне уже эти морды, честное слово, надоели. Они все это, ну, все, все. Они точно до восстания, точно народ приведут, Западную Украину до восстания.
— Я понял.
— Оно уже видно. Вот эта кукла, я уже не знаю, ее надо уже куда-то отправлять, чтобы она отличилась.
— Я понял, Виктор Федорович. Понял.
Да, это тоже к вопросу о чистоте, о порядке, о склочности, о скандальном времени. Мы продолжим этот разговор.
Гурвиц: отмена Юморины не представляется возможной
34:50 «Отмена Юморины не представляется возможной». «Проделана работа». «Этот праздник стал одной из визитных карточек города».
Мы только что видели с вами. Мы одесситы, мы с вами не приезжаем куда-то на Юморину. Нам выпало жить здесь и раз в году проживать нашествие. К нам едут из Николаева, из Херсона, из других [городов], из Кировограда.
Чем мы гордимся? Тем, что сюда приезжают, Гурвиц говорит, несколько сотен тысяч? Кого? Что они оставляют после себя? Кто заинтересован в этом, во всем, что мы сейчас видели? Да, я понимаю, в этом заинтересованы продавцы. То есть те, кто зарабатывает на этом огромные деньги, продавая все то, что потом валяется на мостовой. Это все так.
Понятно, что отбрасывают Гурвицу и его банде. Уверен просто в этом. Команде, банде. Не вмер, так сдох.
Он говорит: «Допустим на минуту невозможное — праздник отменили. Значит ли это, что 1 апреля на одесских улицах воцарится благоговейная тишина? Конечно, нет. Десятки тысяч людей, как год, пять и десять лет назад, все равно выйдут на улицы. Вот только что они там будут делать, если все праздничные мероприятия, концерты и организованные гуляния вдруг исчезли? Представить несложно».
«Реалии», — вот чем пугает Гурвиц нас, — «реалии современного общества таковы, что нельзя, отбросив элементарную терпимость, противопоставить светские и религиозные традиции без ущерба для атмосферы гражданского мира и согласия».
Ну точно как бандеровская та зараза нас убеждает, что если вы не согласитесь, что Бандера и Шухевич — герои, то это угрожает общественному миру, спокойствию и так далее. Не согласимся, черт с вами.
«Грязная канализация и чистый четверг»
37:07 Газета «Время Ч», за сегодняшнее число, Влад Лашманов. Материал называется «Грязная канализация и чистый четверг». Вот чем надо [заниматься], тысячи специалистов там у него работали, вот почистили бы.
«В среду министр по вопросам жилищно-коммунального хозяйства Украины Алексей Кучеренко назвал сточную канализацию Одессы одной из самых грязных на Украине. Она», — то есть эта канализация, — «очищается менее чем на 10%».
Далее Влад Лашманов пишет: «Читатель уже знает, что мэр Гурвиц отказал митрополиту Агафангелу в просьбе не проводить Юморину в Страстную неделю».
Я не подсказываю владыке, он мудрый человек, он все знает, как ему поступать и как с кем разговаривать. Но у меня язык в жизни не повернется вот этому Гурвицу говорить: «глубокоуважаемый». Он — глубоко неуважаемый. Он глубоко, если говорить обо мне, глубоко презираемый.
Кто-то говорит: я ненавижу. Обо мне, мол, что ты ненавидишь Гурвица? Да он не дорос, чтобы я его ненавидел, а презираю — это да.
Я понимаю, есть звонок, но буквально полминуты повисите на телефоне, чтобы мы не рванули тему.
«Читатель уже знает, что мэр Гурвиц отказал митрополиту Агафангелу в просьбе не проводить Юморину в страстную неделю».
И здесь приводятся слова Гурвица: «Не в наших силах отменить светскую традицию, которая складывалась десятилетиями, заявил голова. В Одессу, мол, приедут сотни тысяч, и своим бездействием мы, то есть власть, можем только ухудшить ситуацию».
39:04 «Насчет традиции, которая складывалась десятилетиями. Есть, кажется, традиции, складывавшиеся веками». Да, и традиция страстной недели насчитывает две тысячи лет, Гурвиц. В голову влезает вот такая цифра — две тысячи лет? Уважать можно окружающих, мир, подавляющее число которого?
«Даже в светских государствах религиозные праздники свято чтят. Насчет сотен тысяч приезжих, да достаточно за несколько дней, а еще впереди целый месяц, до традиционного дня дураков объявить об отмене, переносе Юморины, как об этом через медиа — через газеты, телевидение — станет известно всем, желающим попасть в Одессу.
В городе же не отменять 1 апреля занятия или перенести рабочие дни в подведомственных учреждениях. А насчет бездействия, есть, как ни странно, чем заняться коммунальщикам «самого комфортного», — Влад Лашманов и газета «Время Ч» берет это слово в кавычки, — «и безопасного города в чистый четверг.
Исполнять свои непосредственные обязанности, приводить работу коммунальных служб в соответствие с санитарными и гигиеническими нормами. Заботиться о здоровье граждан, а не о комфорте канализационных и прочих крыс.
Тогда, глядишь, и сотни тысяч людей будут приезжать к нам, к чистому морю, не только в день дураков, за которых нас держат».
Я присоединяюсь полностью к словам газеты «Время Ч», автора этого материала Влада Лашманова.
Что вы дурака валяете, господин Гурвиц? «Ах, нас не поймут». Есть ситуации, когда переносят праздники, празднества, отменяют. Бывает. И, к сожалению, не так редко. А если вот, не дай бог, что-то такое случилось, что в стране в соответствии с законом объявляют траур. Что? Приедут сотни тысяч? Не приедут. Что вы ваньку валяете?
Мне говорили, что есть звонок. Если человек ушел с телефона, то я извиняюсь, а если нет, слушаю.
Если устраивать шоу у Стены Плача
— Добрый вечер, Григорий Витальевич.
— Здравствуйте.
— Я уважаю очень вас как журналиста. Спасибо вам огромное за вашу программу. Вы знаете, очень многое вы ответили сейчас, за то время, когда я ждала своего вопроса. Но тем не менее я задам этот вопрос. Я хотела бы спросить и у вас, и у господина Гурвица. Я знаю, что они записывают все ваши программы. И на здоровье. Пусть учатся, как правильно нужно создавать программы. Я смотрю — по рейтингу действительно любимая программа. Смотрите, учите.
Григорий Витальевич, вы понимаете, затронуты такие тонкие грани. Это действительно святой праздник. Если бы, не дай бог, у Стены Плача какие-то праздники устраивались, или какие-то еврейские праздники. Не дай бог, какие-то праздники были такие, что шоу устраивали.
Как бы относились, допустим, еврейская нация, еврейский народ? Это неуважение, раз. Пусть все-таки Гурвиц обратит внимание на дороги. Если он все-таки хочет шоу устроить, сначала пусть он сделает наш город красивым, чистым и достойным. Огромное спасибо.
— Спасибо вам тоже. Спасибо.
Каково это – нарушать традиции в разных культурах?
42:51 Вы знаете, понимаю, что в обязательном порядке закричат, что Кваснюк разжигает межнациональную рознь, и это вранье все. Вы правильно говорите. А если бы такое себе кто-то позволял, скажем так, в канонической мусульманской стране — нарушать те традиции? В канонической иудейской. Вы упомянули Стену Плача.
Агентство «Думская». Материал за вчерашний день. «В преддверии приближающегося еврейского праздника Песах», — то есть пасхи, в этом году этот праздник будет отмечаться с 30 марта по 6 апреля, — «в одесскую еврейскую общину «Хабад Шомрей Шабос» прибыла маца».
Маца — это пресный хлеб, приготовленный из муки с водой, один из важнейших атрибутов этого праздника, так что в Торе он даже назван Хаг ха-мацот, то есть праздник пресных лепешек.
Ну и здесь говорится, что «все дни праздника евреям запрещено употреблять какие-либо продукты брожения пяти злаков, общиной закуплено почти 20 тонн кошерной пасхальной мацы. И по словам главного раввина Одессы и юга Украины Авраама Вольфа, община надеется, что этого хватит всем».
«Но если возникнет необходимость, — говорит раввин Авраам Вольф, — мы попытаемся закупить дополнительную партию, чтобы евреи смогли провести праздник как положено».
Я очень за то, чтобы наши соседи, наши братья, наши земляки-евреи провели праздник как положено.
Я очень хотел бы, господин Эдуард Иосифович Гурвиц, господин начальник управления культуры Роман Исаакович Бродавка и прочие, прочие. Я очень хотел бы, чтобы вы отдавали себе отчет, что Одесса — это не только евреи, которые должны провести праздник как положено, это иногда мусульмане, которые должны провести праздник как положено, это православные, это христиане, и православные, и католики, которые тоже имеют право провести.
И праздник для христиан — это не вся эта неделя. Увы, в отличие от праздника Песах, пасхи, вот то — просто праздник и все. У христиан это немножко иначе. Празднику Пасхи предшествует неделя страстная, страданий Христа.
Все выдающиеся для Одессы живут в Одессе
45:57 Я хорошо помню, когда не было в Одессе ни этих гурвицей, ворохаевых, кучуков, — их сдуло отсюда, не хочу говорить, куда, а то, — я хорошо помню, как строился храм и как одесситы на этот храм сбрасывались деньгами. И как десятки тысяч одесситов приходили на освящение колокольни, — и фундамент еще был, — нижнего храма, освящение креста, куполов, это каждое событие по возведению храма приводило туда, на Соборную площадь, десятки тысяч одесситов.
А вы хотите в этот христианский день, когда такие события вспоминаются христианами, православными, вы хотите в этот момент, чтобы там ходили те, кого мы показали, с масками вурдалаков, убийц, смертей, чтобы стояла соплюшка какая-то и орала, просто стоит и орет. Он ее красит из пульверизатора, а она орет. Хочется подойти и сказать: «что ты орешь, иди домой, дитю».
Он рассказывает, Гурвиц: «как мы можем, мы же пригласили столько всяких выдающихся!»
Все выдающиеся — для Одессы — живут в Одессе.
Вы знаете, приедет много бывших одесситов. Подождут до четвертого числа, навязывать нам ничего не надо. Они уехали и сюда наезжают как туристы, а мы здесь с Гурвицем вынуждены разбираться.
Призыв одесских деятелей культуры поддержать митрополита и отзывы на сайте
47:51 Агентство «Думская», материал за 5-е число. «Директор “Маски-шоу” Георгий Делиев, лидер рок-группы “Братья Карамазовы” Олег Кривошей, ТВ-продюсер Юрий Молчанов, священники Украинской православной церкви Московского патриархата поддержали обращение митрополита Агафангела к мэру города Эдуарду Гурвицу о перенесении Юморины и обратились к одесситам с просьбой не праздновать этот праздник», — этот день дурака, — «в Великий пост на Страстной Седмице».
И вот строчка из обращения наших артистов, которым не надо приезжать откуда-то: «Призываем музыкантов, сатириков, артистов, телевизионных и музыкальных продюсеров поддержать наш призыв и встать на путь возрождения православной духовности и уважения ко всем традиционным религиям Украины».
Вот там, ниже этого текста, на сайте «Думская», отзывы людей, они разные, но большинство вот каких: «Юморина – это пьяный митинг ряженых», «Лично для меня Юморина – это сборище отбросов и алкашни, размалеванных как идиоты».
Мы же все это видели с вами. Ничего веселого и смешного, что вы пишете, я в этом не вижу. Еще отзыв: «Действительно, то, с чего начиналась Юморина, далеко в прошлом. Были веселые розыгрыши, шутки, приколы. А теперь поставили на поток для зарабатывания денег, и весь юмор пропал. Увы, стареем, и нет нового азартного вливания юмористов».
А есть и такое мнение: «Церковь по закону отделена от государства. Верующие могут делать что им угодно. Не хотят праздновать – пусть закроются по церквам и подвалам и сидят голодные. А Юморину уже действительно пора переформатировать».
Это в одном, одним текстом у него идет. Он готов бесчинствовать, тем не менее понимает: «Юморину действительно пора переформатировать. Выгнать всех делиевых и сделать действительно умной, юморной, смешной, а не такой плоской и паскудной, как сейчас».
Милый, так вот в том-то и дело, что, если выгнать всех делиевых, вот она и стала плоской, и неюморной, и не-Юмориной. Праздник – какая-то тусовка.
Быдло-юморина
50:39 Тоже газета «Время Ч» за сегодняшнее число. На третьей странице опубликован материал «Церковь не смеется». Здесь написано: «Будем откровенны. В этом вопросе общественность города вполне может встать на сторону церкви. Правда, по совсем другим причинам. Даже не потому, что кто-то сильно верующий. Мы же еще и одесситы, а не только: кто-то ходит в ту церковь, кто-то в ту, кто-то вообще ни в какую.
Мы же еще и одесситы, это наш город. Мы не можем превращать его в скотный двор для заезжего быдла. Это быдло-юморина, то, что там происходит.
«Потому что унылое шоу с пьяными подростками, которое горожане упорно называют быдло-юмориной, и которые стараются в этот день не посещать, действительно совершенно себя изжило. Да и тот факт, что формат Юморины нужно кардинально менять, понимают все. Все, кроме городских властей».
Газета «Время Ч» за сегодняшнее число.
51:48 Мы, к сожалению, имеем такого руководителя города. Мы говорим, многие из нас говорят, что это руководство негодное, лживое, гнусное по отношению к горожанам. Предательское по отношению к горожанам. Рассказывают нам сказки про Юморину, а сами-то наживают просто на этом кучу денег.
Город не тратит деньги на Юморину из городского бюджета, ничего подобного. Город просто дает разрешение этой, этой и этой фирме на проведение мероприятий, на продажу напитков, всяких ушей, носов, морд. Рога, пятачки свиные. В общем, все эти атрибуты бесчинства. Но для того, чтобы кто-то, какой-то делец получил такое разрешение, он дает откат в очень солидной сумме.
У нас мало времени, как всегда.
Обещания и прожекты Гурвица 4 года назад
52:56 Но все-таки, читая старые страницы… Я когда говорю нелицеприятные слова в адрес Гурвица, то я обязан, — это программа «Правда», я обязан подтверждать. Я говорю: лжец Гурвиц, я обязан это подтверждать, я говорю, что его обещания не стоят, и всякие прожекты не стоят выеденного яйца. Это нужно подтверждать.
Да пожалуйста, а что у нас тут?
Газета «Юг», 6 апреля 2006 года, вот ровно 4 года тому назад, Игорь Столяров, автор материала. «В мэрии Одессы прошла встреча Эдуарда Гурвица с участниками форума «Презентация туристического потенциала Одессы».
Гурвиц заявлял, что Одесса превратится в европейский туристический центр. Прошло 4 года, все 4 года, отпущенные ему для реализации его планов. Всё. Какие же это были планы?
Вот сегодня надо подводить итоги, сегодня он опять будет баллотироваться, говорит: я опять пойду. А что же он обещал и что он сделал?
Пожалуйста: «новая городская власть», — повторюсь, материал за 6 апреля 2006 года, — «новая городская власть уже делает конкретные шаги для восстановления статуса Одессы как современного европейского города. В частности, ведутся переговоры с японскими инвесторами о строительстве автоэстакады, которая соединит два отдаленных района города».
Ну, то есть имеются в виду поселок Котовского, поселок Таирова.
«Эстакада длиной в 22 километра будет построена на высоте 50 метров». Где этот ежик в тумане? Где эта эстакада? 22 километра на высоте 50? Где эти потоки лимузинов, которые шурша рассекают, вместо того чтобы сейчас по два часа в пробке на Пересыпском мосту.
Это еще не все. Тихо, ша. Это еще не все.
«Многие городские улицы мы планируем расширить. В Одессе появится 70 паркингов». Семьдесят.
«Необходимый тендер уже проведен. Паркинги будут построены до конца 2006 года». Сейчас – 2010-й. Вы видели хоть один? Один? И кризиса не было.
Что там у нас со временем? Всё.
Ну, раз материал называется «Не согласен — не возражай», я зачитаю его в следующий раз. Это тоже об этом.
У меня большая просьба к вам. Ко всем, кто может. Общественные организации, политические организации, просто граждане.
Мы одесситы. Это наш город, а не город Гурвица. Не он тут начальник. А мы.
Мы имеем право решать, допускать бесчинства в такую неделю или нет. Кто может, отправляйте требования. Просить не надо. И будем думать, у нас впереди месяц. Мы должны не дать превратить Одессу в позорище в глазах всего христианского мира.
Всего доброго. Это была программа «Правда».
Словарь когнитивных войн
Телеграм-канал Семена Уралова
КВойны и весь архив Уралова
Бот-измеритель КВойны
Правда Григория Кваснюка
Was this helpful?
4 / 0