Специфические отношения между странами и государствами, при которых существуют зависимые отношения страны-гегемона и миньонов (вассалов). Вассалы не являются субъектами в глобальном историческом и геополитическом процессе.
Сюзерен выстраивает миропорядок, основанный на правилах, которые вассалы должны строго выполнять, при этом сюзерен меняет правила по своему желанию, соблюдает эти правила, пока ему удобно.
Сюзерен оказывает влияние на вассалов через экономическую модель при помощи военной силы, изменения через обучение представителей вассальных элит. Приводит к присяге лиц, принимающих решения в странах-вассалах, в том числе через двойное гражданство.
Развитие стран-вассалов в сторону принятия миропорядка, основанного на правилах, усиливает их зависимость от сюзерена.
Конфликт между вассалами, по примеру Римской международной политики «разделяй и властвуй», не является проблемой сюзерена. Сюзерен поддерживает баланс для сохранения конфликта, помогает ресурсами то одному вассалу, то другому (см. Племена и бледнолицые братья).
Среди элит вассальных государств отмечается выстраивание внутренней иерархии на вассальных принципах в бизнесе, структуре владения землей. Такая вассальная иерархия схожа с организацией итальянской коски (от итал. cosca — группа членов мафии), потому что в неофеодальных связях часто замешан криминал.
Внутреннее взаимоотношение элит вассальных государств строится по следующему принципу: у местного сюзерена, бизнесмена и/или политика, есть 10 подчиненных бизнесменов/политиков, каждый из которых сам контролирует по 10 более мелких бизнесменов. Существует устойчивое разговорное выражение для описания подобных связей — «кто кому Рабинович?»
При неофеодализме государственность вассала часто разрушается или отсутствует. Упрощается или ликвидируется коммунальная структура, медицина, система образования. В пределе неофеодальное государство управляется необразованным полубандитским «элитарным» сообществом. Субъектами власти на территории страны-вассала выступают корпорации страны-сюзерена.
Дополнительным признаком неофеодализма является передача собственности и власти по наследству.
Некоторые авторы отмечают следующие признаки неофеодализма:
- Персонализация власти.
- Сила личных связей.
- Формирование наследственной элиты, аристократии.
- Появление современного аналога служилого дворянства в лице силовиков.
- Определённая архаизация социально-политических и культурных процессов.
- Доминирование феодальной культуры, в которой борьба кланов и корпораций вытесняет
обычную конкуренцию.
Дж. Дин [Дин Дж. Коммунизм или неофеодализм? // Логос. 2019. Т. 29, № 6 (133). С. 85–116.] выделяет следующие характеристики такого неофеодализма:
- Иерархия и экспроприация с участием новых сеньоров и новых крестьян.
- Наличие привилегированных городов и заброшенной глубинки.
- Чувство незащищённости и катастрофизм.
- Резкая поляризация социальных групп в доходах (при этом именно неофеодальные отношения – это отношения производства и распределения при резком неравенстве).
Словарь когнитивных войн
Телеграм-канал Семена Уралова
КВойны и весь архив Уралова
Бот-измеритель КВойны
Правда Григория Кваснюка
Было ли это полезно?
4 / 0
