Выпуск программы «Правда» телекомпании АТВ от 14 мая 2013 года
Добрый вечер, уважаемые телезрители! В прямом эфире телеканал АТВ, программа «Правда». Я тут посмеиваюсь, потому что вычитываю самые последние [комментарии], аж на грани истерики, по сегодняшнему вопросу, который вы видите, он у вас на экране, один тут деятель, он подписался «Гость».
Экскурс в историю Севастополя
00:47 Но для начала. Итак, сегодняшний [вопрос]. Почему сегодня такой вопрос вообще? Почему вообще мы говорим о Севастополе? Девятого мая, как и известно, День Победы, всенародный праздник. Всё это правильно, все это замечают. Ну, на всенародный пока не получается. Мы с вами в прошлой программе показывали, как в некоторых городах и весях незалежной Украины относятся к ветеранам, к памяти боевой. Мы видели фашистов, последышей фашистов. Но для всего остального народа, для всей массы основной народа, конечно, День Победы — это 9 мая. Но 9 мая, это ещё и День освобождения Севастополя, города-героя Севастополя от немецко-фашистских захватчиков.
01:36 В 1944 году, ровно за год до победного 9 мая 1945 года, наши войска штурмом взяли Севастополь, выкинули оттуда немецко-фашистских захватчиков, их пособников, румынских, там ещё были всякие. И вот сегодня, вернее не сегодня, а вчера, позавчера проходили торжества в Севастополе, связанные с и этой датой, и с 230-летием образования Черноморского флота России, Российского Черноморского флота. Вот того, который сегодня вдруг оказался не у себя дома, якобы. Вдруг он превратился, так говорят националисты и, к сожалению, так говорят некоторые наши так называемые элиты, он превратился чуть ли не в оккупационный. Никто не спрашивает мнение самих севастопольцев, как им к этому относиться, что они вдруг оказались в другой стране, с другим укладом, с какими-то вдруг дикими националистическими к ним претензиями: «А если что, то хай едут: чемодан – вокзал — Россия!»
Мы предлагаем вопрос для одесситов. Для одесситов, для которых и Севастополь, и севастопольцы — это, в общем, кровные братья, которые, ну, минимум в двух войнах, это точно, хотя разнесены по времени на сто лет, я имею в виду Крымскую войну и Великую Отечественную войну, когда нам приходилось отбиваться от одних и тех же врагов.
Опрос дня
03:30 И Одесса — город-герой, и Севастополь — город-герой, и из Севастополя в Одессу шла помощь, а когда Ставка решила, что оборонять Одессу уже нет смысла, потому что, к сожалению, войска далеко отступили, Одесса оказалась в глубоком вражеском тылу. Тогда остатки Приморской армии, других частей, которые обороняли Одессу, были переведены в Севастополь и там сражались ещё до середины лета 1942 года. Севастополь — родной нам город. И поэтому мы, конечно, должны, это не задним числом, это считайте же хоть и сегодня, поздравить севастопольцев и задать вот себе такой вопрос, ответить самим себе на этот вопрос: «Что такое город-герой Севастополь?» И мы даём три варианта ответов. Если бы техника позволяла, дали бы десять вариантов ответов. Ну вот у нас три можно. Наши варианты такие:
- «Гордость русских моряков»;
- Второй вариант — «объект ложных амбиций хохлопитеков»;
- Ну и третий вариант — «звичайне українське місто» [(укр.) — обычный украинский город].
Кто такие хохлопитеки?
04:46 Так вот один «Гость», он так и пишет, ровно в восемь часов двадцать шесть минут. Вот совсем недавно написал: «Это вы так показываете пример того, как вести себя именно в форуме? Я правильно понимаю, Григорий Витальевич?»
Правильно. Правильно понимаете, «Гость».
«Хохлопитеками называть людей, которых вы толком и не знаете, — это, конечно, верх вежливости, воспитанности, хорошего тона, ну, и на закуску — профессионализм журналиста. Без всякого желания задеть, а исключительно констатируя факт, вы, Григорий Кваснюк, лицемер».
Это потому, что я кого-то назвал хохлопитеками, а он говорит, что я их не знаю. Значит, как минимум, он соглашается с тем, что они есть, хохлопитеки.
05:37 Хохлопитеки — это не украинцы, не надо придумывать ничего. Ни западные, ни восточные, ни полуукраинцы, ни этнически чистопородные, если такие вообще в природе существуют, а не в воспалённых мозгах у кого-то.
Хохлопитеки — это профессиональные украинцы. Это те, которые навязывают нам чужой образ мысли, чужой образ жизни, чужую историю, липовую историю, кстати.
Это те, которые нам рассказывают, что мы не знаем, кто мы такие. Это те, которые сегодня оболванивают наших детей.
Это те, которые сегодня бешено сопротивляются. В Одессе такого полно добра, и не только. Бешено сопротивляются тому, чтобы даже вот тот закон Кивалова-Колесниченко, чтобы он действовал там, где равенство языков признано. Бешено сопротивляются! Мы же это видим на каждом шагу. Вот это и есть хохлопитеки. Как я их должен называть? Братьями, что ли? В жизни этого не будет! Нацисты, бандеровцы, профессиональные украинцы — вот это их прозвище.
База Черноморского флота
И ещё, почему сегодня мы говорим о Севастополе?
07:03 Сегодня, как вы знаете, начала работать очередная сессия Верховной рады. Естественно, разговоры были и о том, что на торжествах, посвящённых 230-летию Черноморского флота России ряд командиров, командующих, сделали определенные заявления, замечания. Вот одно из них: «В воскресенье, 12 мая, в Севастополе прошли праздничные мероприятия», — это агентство «РИА-новости», материал за 12 мая, — «приуроченные к 230-летию Черноморского флота России. “Севастополь останется основным пунктом базирования кораблей Черноморского флота Российской Федерации”, — заявил в воскресенье, 12 мая, главнокомандующий военно-морским флотом Российской Федерации адмирал Виктор Чирков. По его словам, Новороссийская военно-морская база Черноморского флота не создаётся взамен Севастопольской». И вот его слова: «Севастополь остаётся основным пунктом базирования кораблей Черноморского флота». Как бы ни огорчительно это было для хохлопитеков, для профессиональных, ура-украинских патриотов. Переживёте!
08:19 Что там люди говорят? Вот, пожалуйста, 96% — Севастополь — это город-герой, это гордость русских моряков. Русских моряков, понимаете? И матрос Кошка, украинец по национальности, был русский моряк. И во время Великой Отечественной войны маршал Рыбалко, украинец по национальности, был русским солдатом, русским генералом, русским маршалом. И Баграмян, который был армянином, был русским в лучшем понимании этого слова. Если хохлопитеки этого не понимают или не хотят понимать, так это их личная проблема. Чего мы должны прогибаться под них? Это и есть настоящая журналистика. А не вилять: вчера за этих, завтра за тех, а послезавтра за ещё кого-то: «нашим, вашим за рубль спляшем». Не знаю, в чём тут лицемерие.
Пожалуйста, покажите нам сразу телефон. Я заговорился.
«К тому же существует программа развития новороссийской военной базы, которая также должна обеспечить базирование кораблей и включает создание учебных центров». Но это вот так развивается, будет развиваться Черноморский флот России. Я знаю, что… Я не шпион. Просто официальное сообщение говорит о том, что в ближайшее время Черноморский флот будет пополняться не просто новыми кораблями, а кораблями новых поколений. Это нормально. Потому что я понимаю, чего хотят хохлопитеки.
Вот он меня раздразнил, этот Гость! Хоть бы имя назвал своё. Моё знает — своё скрывает. Потому что я понимаю прекрасно, что на смену Черноморского флота там немедленно появится флот НАТО. А оно нам надо?
Давайте звонок.
– Здравствуйте, Григорий Витальевич.
– Здравствуйте.
– Я сегодня смотрел Верховный совет украинский. Как они там бесновались по поводу Севастополя! Ну, во-первых, это город русской славы. Это во-первых. Во-вторых, мне кажется, это моё мнение, что с Севастополя начнётся освобождение от вот этой Хохляндии, которая, как вы говорите, хохлопитеки. От этих страшных людей.
– Это разные вещи.
– Это может быть разные вещи. Но они достали.
Это тоже правильно. Достали, но мы обязаны.
– Сколько же их можно терпеть?
Фашисты в Раде
Столько, сколько нужно, нужно потерпеть. Нельзя сегодня взять и закричать: «Эть, давай!» Во-первых, это ничего не даст. Просто ничего не даст. Нужно понимать, что ситуация, скажем так, действительно уж очень тревожная.
11:20 На 18 число, на субботу, оппозиция планирует миллион или сколько там, я не знаю, собираются вывезти на улицу. Регионалы сказали, что они в противовес этому будут проводить антифашистский марш.
Замечательно, я за антифашистский марш. Я хочу спросить. А кто фашистов в Верховную раду пропустил? Сколько это может продолжаться? Но ситуация идёт. Расчёт тех, которые думали: «будем дотягивать до выборов президентских, выкормим как бы вот этого бешеного, а потом скажем: “ну, выбирайте либо вот этого, либо вот этого бешеного”». Да, ребята, за два года до выборов они нам устроят ещё «свадьбу»! Поэтому то, что накал есть, это правда.
Вы уверены, что у нас все уже всё правильно понимают? Вот же пишет: «Что ж вы кого-то там обижаете?» На русском языке пишет. Если бы писал на мове, я бы ещё подумал, ну, может, человек искренне там что-то. Нет. На русском языке подлецы пишут: «Долой русский язык». Или вы не знаете, не читаете? Читаете вот эти всякие сайты «корреспонденты» и прочие, где на русском языке покрывают русского человека.
Русский человек — это больше, чем этнический русский,
поскольку с этническими русскими, как с этническими украинцами, белорусами и всё остальное, это очень сложно.
Чистота крови — это вообще миф.
Кто разжигает межнациональную рознь?
Давайте звонок, а то сейчас начну кусаться. Давайте звонок.
– Алло.
– Да, слушаю вас.
– Добрый вечер.
– Здравствуйте.
– Будьте любезны, я этнический русский.
– Ну и что?
– Но это ни о чём не говорит, я так думаю.
– Да.
– Дело в том, что насколько пропаганда ваша о бандеровцах, кроме другой темы нет. Можно подумать, что это главное в Одессе и в Украине. Понимаете?
– А что главное?
– Главное. Главное, чтобы такие, как вы, не разжигали межнациональную роль. Понимаете?
– Понимаю.
– Я называю фамилию свою, Демиденко.
– Правильно, молодец.
– Краснодарский край, я родился.
– Понял, понял.
– Там 80% жило украинцев. Сейчас там все русские с украинскими фамилиями.
– Я понял.
– Так будет полностью и в Западной Украине. Кваснюк будет русский. Все будут русские, понимаете, с украинскими фамилиями.
– Я понял, понял, понял.
– Но это не имеет значения, фамилия, не фамилия. Просто… Других тем нет? Вы посмотрите, что в Одессе делается. Кодла захотела власть.
– А-а-а.
– Такого никогда не было. Я никогда не был приверженцем Гурвица. Но тому, что сейчас, нет вообще объяснения, что делается.
– Я понял, понял. У вас вопрос есть?
– Я сказал вам уже, не разжигайте рознь. Уже надоело это на экране.
– Я понял.
14:44 Во-первых, уважаемый Демиденко, если я правильно понял, если надоело, зачем вы смотрите программу? Это первое. Мне не нужен здесь ответ, потому что здесь и ответа быть не может. Человек же смотрит. Ему надоело, но он смотрит. Он говорит: «Не разжигайте рознь». Так может, это я хожу по улицам с криком: «Москалей на ножи», «Одеса без жидів»? Какой вы русский? Вы и не русский, и не украинский. Вы себя потеряли, уважаемый. Путаете. Тут межнациональная рознь якобы.
15:23 Вот газета «Сегодня» за понедельник, за вчерашний день: «Знамя Победы под запретом. Почему власть помогла «Свободе» отменить 9 мая во Львове?» Вот статья. Это что, я произношу? Возраста у вас, как я слышу по голосу, немало. Так вы не видите, что происходит? Не знаете?
Мы покажем и расскажем. Тернополь, «Приёмная у Вечного огня». Вот, статья о том, что происходило в Тернополе. То, что мы показывали в прошлый раз. Или не нужно это показывать? Не нужно об этом говорить? Будем только говорить о том, что да, конечно, плохо, не на всех одесских пляжах, это чистая правда, есть канализация. Я уже не говорю нормальная, а вообще какая-то. Это чистая правда.
Её не было ни при Гурвице, ни до Гурвица. И сегодня не везде есть. Это правда. И это важно. Только наличие или отсутствие канализации не спасёт ни вас, говорливого, якобы с Кубани, одессит бы так не говорил. Фамилия у вас, кстати, 100% украинская. Но вы правильно говорите, какая разница? А я разницу между украинцами и русскими не делаю, а также всеми остальными. Я говорил в прошлый раз, ещё раз скажу, 130 с лишним национальностей в Одессе. Никакой разницы не имеют.
Кто разграбил Украину?
А хохлопитеки — это не национальность. Это состояние подлой души профессиональных украинцев,
а не украинцев по происхождению, чего-то там ещё. А тех, которые работают украинцами. Вчера они могли работать русскими. Позавчера они работали вообще коммунистами. Здесь один мне написал, сейчас его найду. «Кто там всё погубил тут?» Ну, ну, ну, ну, ну. О, вот он. Вот такой, как вы, наверное. 11 мая прислал: «Одно хочу спросить у Кваснюка. Кто разграбил Украину? Бандеровцы и головорезы? Или коммунисты с бандитами?» Мне отвечать не пришлось. Один из комментаторов ответил: «В 1991 году Украина, после провозглашения незалежности была экономически сильным государством, с работающими предприятиями, большими возможностями в решении экономической задачи. А после прихода ряда бывших коммунистов к власти, в качестве президентов, народных депутатов, они начали разрушать предприятия, уничтожать экономику. Результат мы видим по сегодняшнему дню. Являются ли бывшие президенты, Кравчук, Кучма, Ющенко коммунистами?» Не являются, но они же все были в партии. Все эти тарасюки, огрызки, фарион, они все были в коммунистах.
Так почему же до 1991 года эта промышленность была? А когда пришли вот эти профессиональные украинцы, отрёкшиеся от партбилетов своих, этой промышленности не стало.
Дядька, ты меня лучше не зли. Я если заведусь, то я же говорю всё-таки правду, а не как-нибудь. Но хочется ещё посмотреть, как их кто разжигал?
Мы — один народ?
18:59 «Пора отказаться от политического психоза на исторические темы». Это сегодня в парламенте говорила некая Мария Матиос, писательница. Она всё описывает, какие такие-сякие подонки, негодяи, сволочи русские. А вот тут деятель требует доплачивать УПАвцам. Не надо разжигать рознь. Мы же одна країна, один народ. Ветеранов надо уважать и этих, и тех. Договорились уже. Опять будем брататься с теми, с этими?
У меня большая просьба. Покажите нам, пожалуйста, как поёт хор стариков-ветеранов УПА. Посмотрите на эти лагідні обличчя [(укр.) — ласковые лица], песню послушайте. Давайте послушаем.
хор исполняет гимн УПА на украинском языке
21:01 Насладились? Стоят старики, поют что-то такое про прапор, про то, как они воевали за Украину. Вот эта песня называется «гимн УПА». Там один дед стоит, держит флаг чёрно-красный УПА. Ну, что тут? Какая тут может быть вражда? Казалось бы. Давайте послушаем эту песню ещё раз. Так как они сделали, они, эти профессиональные украинцы, бандеровцы, как они сделали ролик, эта же песня в этом же исполнении с их видеорядом. Смотрим.
Видео исполнения гимна УПА на фоне нацистской видеохроники времён Второй мировой войны
24:24 Вот так они выглядели в те годы, в годы войны. Сегодня нам предлагают признать их ветеранами, приравнять их к ветеранам Великой Отечественной войны. «Ни в коем случае нельзя, ведь они боролись за Украину». Вот возле тех эсэсовцев они «боролись». Кто-то скажет, это было давно.
24:46 Радио «Свобода» сообщает, материал за 28 апреля: «В воскресенье, 28 числа, в Кривом Роге, по случаю 70-летия основания 1-й Украинской дивизии, Украинской национальной армии “Галичина” состоялся “марш рыцарской славы”». Кривой Рог, марш памяти дивизии СС «Галичина». И оставаться спокойным?
Давайте я лучше на перерыв пойду, на рекламу.
Есть ли запрос на примирение?
25:27 Писательница Мария Матиос, о которой я уже говорил, она депутат Верховной рады, от «Удара», заявила: «Пора отказаться от политического психоза на исторические темы и унизительного разделения людей на победителей и побеждённых. Почему мы словесно соревнуемся в том, чтобы унизительнее сказать о Восточной Украине, или чувствительнее унизить Западную Украину, именно в дни поминовения и чествования тех, кто победил нацизм? Почему мы не хотим проводить такую украинскую политику, которую поддержала бы вся Украина, от Путивля до Карпат?»
Почему мы не хотим? Мы очень даже хотим.
26:12 Нам вообще казалось до 1991 года, что мы живём в обществе, где есть гражданский мир. И если брать украинскую ССР, то от Путивля до Карпат всё было хорошо, тихо, мирно. Не мы начали навязывать кому-то что-то своё, какие-то свои мировоззрения. Вдруг оттуда, из так называемого Пьемонта, из Галиции, попёрло! Нам начали рассказывать, что настоящие герои — это они и у них; что те, которые воевали в Советской, в Красной Армии, это все не герои, это не освободители, а оккупанты. Мария Матиос об этом пишет в своих книгах исключительно с националистической точки зрения.
Сегодня вот «Удар» прозревает, просто Виталий Кличко мечтает, а вдруг поверят, что он мудрый, толерантный. Правда, он набрал себе всю бывшую «Нашу Украину», но это его дело, кого он там набрал. Вот Мария Матиос и говорит: «Дадим небедно и спокойно дожить воевавшим по всем украинским, белорусским фронтам и тем, кто воевал за сегодняшнюю Украину в рядах УПА». А вы их видели только что, тех, которые воевали. Вопрос, с кем и против кого.
«“Каждый из них любил Украину по-своему”, — подчеркнула народный депутат. В “Ударе” убеждены, что пришло время отказаться от непрерывной публичной травли истории». В «Ударе» сегодня Гурвиц, народный депутат. Не он ли первый повесил в Одессе табличку с названием «Шухевич»? Это было нормально? Вот, она говорит: «В обществе есть запрос на гражданский мир». И не я, а один из комментаторов написал, а это взято из сайта «Газеты 2000»: «В обществе был запрос на гражданский мир». Это страшные слова. Она говорит, в обществе есть. Ей отвечают, в обществе был. Уже было. «Теперь в обществе есть запрос только на развод с регионом, плюющим нам в душу год от года всё извращённее и наглее».
28:47 И в то же время мы видели с вами в прошлой программе, и пусть не врёт тот, который называет себя чуть ли не кубанским казаком, что мы против украинцев. Мы видели в прошлой программе и показывали тех украинцев, которые там живут, на Галичине, и которые пытались, насколько они могли, в День Победы возложить цветы к могилам близких, к мемориальным комплексам. И мы видели, как милиция была вынуждена с боем прорываться через заслоны фашистов-хохлопитеков. Не украинцев, потому что не может быть, чтобы и те украинцы, и эти украинцы.
Есть нормальные люди, а есть ненормальные. А у ненормальных национальностей нет. Если человек негодяй, сволочь, какая разница, кто он по национальности? Это свойство его души. Так случилось, что их там теперь много.
«Мюнхен и Львов накануне Дня Победы: Сравнительный анализ»
29:53 Вот объёмный материал информационного агентства «Версии», 7 мая опубликован этот материал: «Мюнхен и Львов накануне Дня Победы: Сравнительный анализ». Материал большой, мы не будем его, конечно, весь смотреть. Почему же Мюнхен и Львов? Да потому, оказывается, по версии автора этого материала из информагентства «Версии», они посмотрели эти два города потому, что Мюнхен считается городом, где возник гитлеровский фашизм. Пивной путч 1923 года, первая попытка прийти к власти. Они посмотрели сегодняшний Мюнхен, они, конечно, ничего близко подобного не увидели: «Неофашисты куда-то попрятались», — это о Мюнхене, о сегодняшнем Мюнхене, — «поскольку официально их деятельность не приветствуется».
30:57 Не только не приветствуется. Мы с вами говорили, 93-летнего надсмотрщика концлагеря поймали и судят. «Но они есть, просто не любят светиться в туристических местах. В Бундестаге», это парламент германский, «настоящих фашистов нет, в отличие от Верховной рады Украины, где 36 нацистов очень удачно изображают из себя приматов-уберменшей», — то есть сверхчеловеков, — «то есть представителей высшей титульной расы. В Европе фашизма стесняются», пишут авторы, — «У нас же он переживает настоящий ренессанс, благодаря “мудрой” заботе старших товарищей».
Ау! Это тем из власти, кто допустил их, в частности, в Министерство юстиции, и кто постарше.
«По сравнению с Мюнхеном, Львов сегодня — это настоящая фашистская столица Европы».
Это не мои слова. Ещё раз повторюсь, это информагентство «Версии».
32:08 Я не думаю, что есть люди, которые хоть немного интересуются политикой, не слышали о существовании этого ресурса и не читали материала оттуда. Итак, «по сравнению с Мюнхеном, Львов сегодня настоящая фашистская столица Европы». — Можно гордиться, да? — «насыщенная до предела кондовым национализмом и антисемитизмом. Парадоксально, но факт, Пьемонт», — а так они любят себя называть, — «насыщенный маргиналами из окрестных сёл, представляет собой крайне питательный бульон жлобов и расово правильных украинцев», — вот их я называю хохлопитеками, расово правильными, — «из которого буквально прёт кондовым фашизмом. Единственное, чего им не хватает, это отца нации, но который был бы ещё живой. Тягнибок, судя по отзывам, на эту роль не тянет, а Бандера их, к сожалению, двинул кони».
Тут так написано, конец цитаты. Кому интересно, пожалуйста, «Версии», материал за 7 мая, «Мюнхен и Львов, накануне Дня Победы: сравнительный анализ». Это взгляд из Киева на Львов, не из Одессы, не из студии телекомпании АТВ и не из программы «Правда». Что вы дурака там валяете, кубанец? Я разжигаю что-то!
33:46 «Совет Донецкой областной партийной организации и Партии регионов просит Министерство юстиции официально запретить деятельность партии ВО “Свобода” как нефашистскую организацию». Материал за вчерашний день, опубликован тоже на сайте «Газеты 2000»: «Политические партии, исповедующие нацистскую идеологию расовой нетерпимости, и прежде всего, ВО «Свобода», фактически поставили под вопрос существование Украины как целостного государства».
34:21 Абсолютно точно. Это не я сею раздор, это они говорят, что они титульные, что они должны иметь особые права, что должно быть по пропорциональному признаку. Вот они сказали, что их 78%. Вот, 78% всего — денег, полей, станков, воды, воздуха, земли. Как они посчитали эти 78%, не имеет никакого значения, потому что считать тут вообще нечего. Есть хороший человек, есть плохой, есть нормальный, есть гад ползучий. Есть украинец, русский, еврей, казах, татарин — не суть важно. А есть хохлопитек, а есть власовец, а есть ещё какой-нибудь негодяй. Их много, в каждом народе есть.
«Они раскалывают страну, сеют межнациональную рознь», — вот так, а не я, – «унижают честь и достоинство граждан Украины по национальным, территориальным признакам, языковым предпочтениям», — говорится в сообщении областной партийной организации Партии регионов. «Совет областной организации Партии регионов также обратился к депутатам Верховной рады с просьбой принять закон об усилении уголовной ответственности за разжигание межнациональной вражды и публичное отрицание или оправдание преступлений фашизма».
35:58 Должен заметить, что народный депутат Вадим Васильевич Колесниченко внёс такой законопроект об уголовной ответственности за прославление вот этих бандеровцев, вот этих СС «Галичина». Там они теперь начинают: «Перша українська дивізія, Українська національна армія». Какая дивизия украинская? 25 апреля за пару дней до капитуляции они быстренько перекрестились, уже сидя в Австрии. А потом ещё и заявили, что Украинская национальная армия. Какая национальная армия? Что, тогда было государство, что ли, украинское? Тогда была Украинская Советская Социалистическая Республика в составе Советского Союза. И граждане в СССР были такими же равноправными солдатами, военными, генералами, маршалами, как и представители любых других национальностей. Это чистая правда. Из 11 тысяч героев Советского Союза, больше двух тысяч, это те, у кого было в графе национальность написано «украинец». Так вот, они украинцы. А бандеровцы — хохлопитеки. Ещё раз [повторить тем], кто не расслышал? Поймать бы…
Я понимаю, что мне сейчас скажут: «А что ж тогда делать с заявлениями, которые звучат с верхов? «Давайте помиримся, давайте руки пожимать. Давайте вот, есть в обществе запрос на мир». Ну, в обществе есть, конечно, у нормальных людей всегда запрос на мир. Но не я же провожу парады дивизии СС «Галичина», не я же провожу парады УПА, вот этих красавцев, что мы сейчас с вами видели.
Звонок? Давайте, пожалуйста.
– Григорий Витальевич, огромное вам спасибо.
– Здравствуйте, слушаю вас.
– Вы разделали под орех этого фашиста, под краснодарца работающего.
– Да какой там он краснодарец?
– Я вот что хотел вам сказать. Вот читаю сегодня, 14 мая, газета «Сегодня»: «Под эгидой Партии регионов стартует всеукраинский антифашистский марш «В Европу — без фашистов». Так вот для чего, видимо, господину Порошенко и господину Фирташу понадобились фашисты? Чтобы их ввести в парламент, а потом чтобы мы забыли о том, что нас тянут в Европу, а подкидывали нам фашистов. Вот другая сторона этого фашизма.
– Я понял.
Не всё так просто в Партии регионов
38:53 Понимаете, когда мы фамилии называем, я ведь точно так же, как и вы, вычитываю материалы из различных источников. Там пишут — Коломойский, там пишут — Фирташ, там пишут — Порошенко. Но давайте скажем так. Сегодня очень многие говорят, не сильно задумываясь, ну скажем так, об аргументированности этих заявлений. Пока что на вопрос, кто действительно содержит «Свободу», мы не получили, скажем так, совершенно точного ответа от того же, господи, Тягнибока. Или вот все время кричат: «это Коломойский, Коломойский». Я этого Коломойского на портрете только и видел. Ну, и он молчит. Тягнибок молчит. Эти что-то не заявляли, кого вы назвали, что они кормят. Поэтому вопрос, конечно, есть. Но для нас важно с вами понимать, вот из того же материала, который я сейчас зачитал, о том, что заявила областная парторганизация Партии регионов Донецкой области. Что не всё так просто в самой Партии регионов. Не всё так однозначно и там.
40:10 И мы знаем, вот есть Анна Герман, которая воспитывалась (а сейчас, как я понимаю, воспитывает уже чуть ли не самого президента) вот на этих піснях, которые мы вам только что показывали, дали послушать. Ветераны співають. Она сама говорит, что она воспитывалась. Но она не виновата в этом. Это её семья, она там родилась. Это её дом. А мне скажут, а там родились ещё другие. Коммунист Голуб там родился, другие ребята. Ну, что ж? А у неё вот так. Она выросла, как она заявила, на вот этих повстанських піснях [(укр.) — повстанческих песнях]. Вот, она тоже в Партии регионов. И Вадим Колесниченко в Партии регионов. Очень непросто, значит, в этой Партии регионов.
40:58 Я не состою в этой партии и не знаю, что у них там делается. Я знаю своих коллег-депутатов по городскому совету. Знаю, конечно, других людей, в том числе и депутатов Верховного совета, которые состоят в партии, которые состоят во фракции, не обязательно в партии. Это разные люди с разным мировоззрением. Я знаю точку зрения Игоря Маркова. Да, он состоит в этой фракции. Но это вовсе не значит, что он поддерживает бандеровцев, свободовцев, фарионш и т. п., и вот эти гей-устремления в гей-Европу.
Ну, гей-Европу, потому что у меня вопрос. Что там будем думать по поводу гей-парада, который будет проходить в Киеве 25-го числа? Не «гой еси, добрый молодец». А парад тех, кого называют извращенцами. Вот, в Европе сказали: «Если вы им всё не разрешите, вот всё, ходить по школам, агитировать, мы вас в Европу не примем». Наш путь в Европу лежит… Да, не через тернии к звёздам.
Но вернёмся к серьёзному. Это всё, конечно, так.
42:22 «Украинская правда», материал тоже за 13-е число: «Мэр Донецка хочет забрать деньги у ветеранов УПА».
Ну, «Украинская правда», понятно, она оранжевая с ног до головы и частично даже чёрно-красная. Частично так, под УПА немножко. Материал большой, но суть такая.
«Донецкая городская организация», — то было областная, — «Партии регионов рассмотрит вопрос об обращении в Кабмин», — а мы, кстати, тоже уже обращались и к президенту по поводу отмены решений о выплате ежемесячной помощи ветеранам УПА. И они говорят: «Алё, мы там всё время, значит, работаем, там, в Донецком краю, а те вас впивают, там, під смереками [(укр.) — под ёлками] бігають, нам угрожают выкинуть нас из пределов страны».
За что следует уважать ветеранов УПА?
43:16 Помните, Михальчишин орал свободовский: «Наша бандерівська армія перейде Дніпро» и выкинет всех и т. д. А вот, мэр города Львова, Садовый, «хоче, щоб в інших містах поважали ветеранів УПА» [(укр.) — хочет, чтобы в других городах уважали ветеранов УПА].
«На переконання мера Львову Андрія Садового, воїни УПА не окуповали чужі території, а добровільно боронили свою рідну землю під українським тризубом і під національним прапором. Вони боролися з нацистами, боролися с НКВДистами.» [(укр.) — «По убеждению мэра Львова Андрея Садового, воины УПА не оккупировали чужие территории, а добровольно защищали свою родную землю под украинским тризубцем и под национальным флагом. Они боролись с нацистами, боролись с НКВДшниками»].
Бред сивой кобылы, потому что УПА официально сама заявляет о том, что они создавались в октябре 1942 года. Какие «НКВДисты» были? Украина была уже оккупирована немцами. УПА заявляет, что свои боевые действия они начали в марте 1943 года. Украина продолжала оставаться оккупированной в полной мере. Какие «НКВДисты»тут были? Сражались они с советскими партизанами. Истребляли мирное население. В частности, на их совести под 200 тысяч только одних поляков вырезанных. Украинцев перебили, передушили, перерезали, в колодцы побросали, пожгли в хатах немалое количество, десятки тысяч, потому что те были неправильные украинцы, они не понимали, что они титульные и т. п. Вот такая была у нас ситуация.
Результаты телефонного голосования
44:59 Что у нас там делается?
1130 человек на сейчас дозвонились.
- 96% поддерживают наш вариант, что город Севастополь — это гордость русских моряков.
- 2% считают, что Севастополь — это объект ложных амбиций хохлопитеков.
- И только 2% уверены, что это «звичайне українське місто» [(укр.) — обычный украинский город].
Ну, 2% — это называется погрешность.
Возвращаемся к нашей главной сегодня теме, к теме легендарного Севастополя. Специально для одесситов, для тех, кто смотрит нас в Севастополе, для наших братьев.
Песня «Легендарный Севастополь»
Ещё раз всех с праздником, с Днём Победы. Севастопольцев — отдельно с днём освобождения от немецко-фашистских захватчиков. Смотришь на эти кадры и думаешь, неужели есть люди, а они есть, вон 2% этих, которые считают, что «це звичайне українське місто». Нет, большинство, абсолютное большинство дозвонившихся, 1164 человека, сказали: «гордость русских моряков», значит, гордость нас всех. Мы все, великорусские, малорусские, белорусские. А русские не сдаются! Поняли, хохлопитеки? И это чистая правда.
Всего доброго!
Словарь когнитивных войн
Телеграм-канал Семена Уралова
КВойны и весь архив Уралова
Группа в ВКонтакте. КВойны. Семён Уралов и команда
Бот-измеритель КВойны
Правда Григория Кваснюка
Was this helpful?
2 / 0